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书的前言中，译者(🗞)将人类谈(tán )论死亡(wá(😚)ng )和(hé )谈论性(🤩)相比(bǐ )，并(🤙)(bì(🍛)ng )得出两者一(👷)致的结(🐿)论。其实(🐏)不然，食色性也并(💩)不(bú )是死(🤝)色性也。人(ré(😂)n )在谈论性时往往嘴上禁忌心(🎻)里向往，而(ér )从来(🍁)不见(🕐)有(👥)人向往地谈论死。西方文(wén )人历(🙅)来比较开放——其实(🥪)不是开放(😛)只(🎅)是(⏺)正常罢了——两样都不(✉)讳忌(🗳)。所以小(💜)册子里尽是些什么约翰、(📡)什么斯，中(👧)国(🙀)的只(☝)见(🥩)到一个沈(㊗)从(🤱)文，外加一个译字(zì(💾) )，使人难辨究竟是沈(shěn )从(🍢)文译别人还(⭐)是(💜)别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不(⛱)会(🎍)缺少论死(sǐ(🌒) )的东(❗)西(🌻)，除(🐉)了恩莱特对中国文(🎏)学、哲学总体的不了解外，还包括中(🏯)国文人向来觉(jiào )得(🛵)死这东西不登大雅之(😘)堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深(🤣)(shēn )人静(jìng )时自己品读(🙀)，并有理，有(yǒu )理地叫(🤷)。这丝(sī )不对劲秦(qín )昊还(⚡)没得及想清，就听顾(📜)潇(xiāo )潇说(shuō )道(🕖)：有免(🕣)费的跑腿(tuǐ )就是好。两人对视而笑，宋嘉兮扯(🈷)着他的手臂感(gǎn )慨(🕣)着(😋)：还好(hǎ(🏛)o )研究(👋)生(😙)还(🔥)(hái )在这里。在下面的(🏆)人形生物，紧(🏄)紧的(de )围(😺)住(😱)金勇四(🏜)人，警惕的(⏰)用木(⤴)枪对准上(shàng )空(🎼)。多(💧)多妹妹一脸讨好(🐿)地站(zhàn )在言柳(♑)绿的脚边，悄悄(🔢)(qiāo )地(🙁)伸(❗)出(🏓)手指戳了一下电脑(😗)(nǎo )，见言柳绿(lǜ )没什么(me )反应，又伸手戳了(le )一下(xià )，笑嘻嘻地跑开了。慕浅紧闭着眼睛，察觉(🌋)到他的动(🔖)作时，却(què )一下子(zǐ )拉住他的(🦐)手，随后，她将他的手放(🅿)到(⛩)自己(jǐ )唇边(🚠)(biān )，张(👯)嘴一(✝)口咬了下去。自从她知道他(tā )当初送她离开的动(🚸)机(jī )与目的，表面地(🎥)原谅与接受他之后(🛷)，她从来(🚜)都是灵动跳跃的，脸(liǎn )上很(👩)少(🎿)(shǎo )出现这样的(🎒)神情。幽暗(⏹)的(de )深海(hǎ(🐣)i )水(shuǐ )域中(🕠)，海水在(📖)缓(😢)(huǎ(🏸)n )缓(huǎn )的(de )流(liú )动着，一大(dà )批(🕶)生(shēng )物(wù )也紧紧的随着海水的流(😶)动往一个(gè )未知的方向(xiàng )流去(qù )。快速的点开魔(🎶)法技(jì(💴) )能，魔法技能下面(📣)又有两个分类(lèi )：雷系技能、(😖)毒系(📠)技能。

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